Pirmoji Mozės knyga, 6 skyrius: Sukūrimo istorija su paaiškinimais
1. Kai žmonių padaugėjo žemėje ir jiems gimė dukterų,
Eilutė: Kai žmonės pradėjo daugintis žemėje, atsirado ir polinkis į blogį.
Paaiškinimas: "Žmogus" čia nereiškia individo, o visą žmoniją. "Pradėjo daugintis žemėje" simbolizuoja žmonių skaičiaus augimą, o "jiems gimė dukterys" reiškia, kad kartu su jomis atsiranda ir blogi troškimai.
2. Dievo sūnūs pamatė, kad žmonių dukterys gražios, ir ėmė jas sau žmonomis, kurias tik norėjo.
Eilutė: Žmonės pradėjo painioti tikėjimo mokymus su savo norais.
Paaiškinimas: "Dievo sūnūs" simbolizuoja tikėjimo principus, o "žmonių dukterys" - žmogaus blogus troškimus. "Dievo sūnūs, matydami, kad žmonių dukterys gražios, ėmė jas sau žmonomis, kurią kas išsirinko" reiškia, kad tikėjimo principai susimaišė su šiais blogais troškimais.
3. Viešpats tarė: „Mano Dvasia nesvarstys su žmogumi amžinai, nes jis yra kūnas. Jo dienos bus šimtas dvidešimt metų“.
Eilutė: Bloga žmogaus prigimtis ėmė viršų, o likęs gėris jame buvo užgniaužtas.
Paaiškinimas: "Mano Dvasia" simbolizuoja dvasinę įtaką žmoguje, kuri kovoja su blogiu. "Ne amžinai" rodo, kad ši kova nebus amžina, nes žmogus linkęs pasiduoti kūno pagundoms. "Jis yra kūnas" simbolizuoja žmogaus polinkį į kūniškas pagundas. "Šimtas dvidešimt metų" simbolizuoja dvasinio atsinaujinimo laikotarpio trukmę.
4. Tuo metu žemėje buvo milžinų, ir taip pat vėliau, kai Dievo sūnūs ėjo pas žmonių dukteris, jos jiems gimdė vaikų. Tai buvo galingi žmonės, žymūs nuo seno.
Eilutė: Tuo metu žmonės, kurie maišė tikėjimo principus su savo blogais troškimais, tapo tironais, trokštančiais valdžios.
Paaiškinimas: "Milžinai" čia nereiškia fiziškai milžiniškų žmonių, bet tuos, kurie turi didžiulį egoistinį valdžios troškimą. "Dievo sūnūs pradėjo eiti pas žmonių dukteris" reiškia, kad tie, kurie turėjo žinių apie tikėjimą, pradėjo jas naudoti blogiems tikslams. "Tie, kurie nuo senovės buvo galingi, vyrai su vardais" simbolizuoja, kad tokie žmonės visada egzistavo.
5. Viešpats matė, kad žmonių nedorybė didelė žemėje ir kad visos jų širdies mintys buvo vien tik piktos visą laiką.
Eilutė: Dievas matė žmogaus blogio plitimą ir tai, kad jų širdys buvo visiškai nukreiptos į blogį, ir gailėjosi, kad sukūrė žmogų.
Paaiškinimas: "Žmonių nedorybės buvo didelės žemėje" rodo, kad bloga žmogaus prigimtis ėmė viršų. "Visos jo širdies mintys buvo tik piktos kiekvieną dieną" reiškia, kad žmogaus mintys ir norai buvo nukreipti tik į blogį.
6. Viešpats gailėjosi, kad sukūrė žmogų žemėje, ir nuliūdo savo širdyje.
Eilutė: Dievui buvo liūdna, kad žmogus buvo taip toli nuklydęs nuo savo pradinio tikslo.
Paaiškinimas: "Viešpats gailėjosi, kad buvo sukūręs žmogų žemėje, ir jam skaudėjo širdį" rodo Dievo liūdesį dėl žmogaus pasirinkto kelio.
7. Viešpats tarė: „Sunaikinsiu nuo žemės paviršiaus žmones, kuriuos sukūriau, – žmones, gyvulius, roplius ir padangių paukščius, nes gailiuosi, kad juos sukūriau“.
Eilutė: Dievas nusprendė sunaikinti žmogų ir visą blogį, kurį jis buvo sukūręs.
Paaiškinimas: "Aš sunaikinsiu nuo žemės paviršiaus žmones, kuriuos sukūriau" simbolizuoja Dievo ketinimą apvalyti pasaulį nuo blogio, kurį žmogus atnešė į pasaulį. "Nuo žmogaus iki gyvulių, roplių ir dangaus paukščių" nurodo visą blogio apraiškų visumą. "Nes aš gailėjausi, kad juos sukūriau" simbolizuoja Dievo liūdesį dėl to, kaip žmogus iškraipė Jo kūriniją.
8. Bet Nojus rado malonę Viešpaties akyse.
Eilutė: Bet Nojus buvo kitoks; jame vis dar buvo gėrio ir tikėjimo.
Paaiškinimas: "Bet Nojus rado malonę Viešpaties akyse" simbolizuoja, kad Nojus buvo išimtis tarp savo amžininkų, nes jame išliko tikėjimas ir gėris.
9. Štai Nojaus palikuonių istorija: Nojus buvo teisus ir doras žmogus savo laikais; Nojus vaikščiojo su Dievu.
Eilutė: Nojus buvo teisus ir doras žmogus savo kartoje. Nojus vaikščiojo su Dievu.
Paaiškinimas: "Tai Nojaus kartos" simbolizuoja dvasingo žmogaus savybes. "Nojus buvo teisus ir doras žmogus savo kartoje" reiškia, kad jis gyveno pagal dvasingus principus. "Nojus vaikščiojo su Dievu" reiškia, kad jis gyveno pagal Dievo mokymą.
10. Nojus turėjo tris sūnus: Semą, Chamą ir Jafetą.
Eilutė: Nojus tapo tėvu trims skirtingiems dvasinio supratimo tipams.
Paaiškinimas: "Nojus susilaukė trijų sūnų: Semo, Chamo ir Jafeto" simbolizuoja tris skirtingus dvasinio supratimo lygmenis.
11. Žemė buvo sugedusi Dievo akyse, ir pilna smurto.
Eilutė: Žmonija buvo tapusi bloga ir pilna smurto.
Paaiškinimas: "Žemė buvo sugedusi Dievo akyse" reiškia, kad žmonių veiksmai prieštaravo dvasiniams principams. "Žemė buvo pilna smurto" nurodo į blogio pasireiškimų augimą.
12. Dievas pažvelgė į žemę, ir štai ji buvo sugedusi, nes visi žmonės buvo sugedę savo kelyje.
Eilutė: Dievas matė, kad žmonija nukrypo nuo teisingo kelio.
Paaiškinimas: "Dievas pažvelgė į žemę, ir štai, ji buvo sugedusi" simbolizuoja Dievo suvokimą apie žmonijos nuodėmes. "Visa žmonija sugadino savo elgesį žemėje" rodo, kad žmonės paliko dvasinį gyvenimą ir tapo kūniški.
13. Dievas tarė Nojui: „Visų žmonių galas atėjo prieš mane, nes žemė pilna smurto. Aš juos sunaikinsiu kartu su žeme.
Eilutė: Dievas paskelbė Nojui savo ketinimą sunaikinti blogį.
Paaiškinimas: "Dievas tarė Nojui: "Visos kūno pabaiga atėjo prieš mane"" simbolizuoja Dievo ketinimą apvalyti pasaulį nuo blogio. "Nes žemė dėl jų pilna smurto" nurodo į žmonių nuodėmių pasekmes. "Ir štai, aš juos sunaikinsiu kartu su žeme" simbolizuoja visišką blogio išnaikinimą.
14. Pasidaryk sau laivą iš gofero medžio; padaryk laivui pertvarų ir iš vidaus bei iš išorės užtepk jį degutu.
Eilutė: Dievas liepė Nojui statyti laivą, kuris simbolizuoja naują dvasinę būseną.
Paaiškinimas: "Pasidaryk sau laivą iš gofero medžio" reiškia, kad Nojus turi susikurti naują dvasinę erdvę sau ir savo šeimai. "Padaryk laive pertvaras ir padenk jį derva iš vidaus ir išorės" simbolizuoja dvasinės būklės stiprinimą ir apsaugą nuo blogio įtakos.
15. Štai kaip jį turėsi padaryti: laivo ilgis – trys šimtai uolekčių, plotis – penkiasdešimt uolekčių, aukštis – trisdešimt uolekčių.
Eilutė: Laivo matmenys simbolizuoja dvasingo žmogaus savybes.
Paaiškinimas: "Taip tu jį statysi: trys šimtai uolekčių laivo ilgis, penkiasdešimt uolekčių plotis ir trisdešimt uolekčių aukštis" simbolizuoja dvasinio gyvenimo gylį, plotį ir aukštį.
16. Padaryk laivui stogą ir padaryk viršuje angą per uolektį; laivo duris įtaisyk šone; padaryk jį su apatine, vidurine ir viršutine pakopomis.
Eilutė: Laivo langai ir durys simbolizuoja dvasinį matymą ir klausymą.
Paaiškinimas: "Padaryk laive langą, alkūnės aukščio viršuje, ir padėk laivo duris šone; padaryk jame apatinį, antrą ir trečią aukštą" simbolizuoja gebėjimą gauti dvasinę šviesą ir klausytis Dievo nurodymų. "Padaryk jame apatinį, antrą ir trečią aukštą" simbolizuoja skirtingus dvasinio supratimo lygmenis.
17. Aš atvesiu tvaną ant žemės sunaikinti visos gyvybės po dangumi, viso, kas turi gyvybės kvapą. Viskas, kas žemėje, žus.
Eilutė: Dievas paskelbė, kad Jis apvalys pasaulį nuo blogio "tvanu", kuris simbolizuoja blogio įtaką.
Paaiškinimas: "Aš siųsiu tvaną vandens ant žemės, kad sunaikinčiau visą kūną, kuriame yra gyvybės dvasia po dangumi" simbolizuoja blogio plitimą ir jo griaunamąją įtaką. "Viskas, kas yra žemėje, pražus" nurodo į neišvengiamas blogio pasekmes.
18. Bet su tavimi sudarysiu savo sandorą; tu įeisi į laivą – tu, tavo sūnūs, tavo žmona ir tavo sūnų žmonos su tavimi.
Eilutė: Dievas pažadėjo Nojui ir jo šeimai išgelbėjimą.
Paaiškinimas: "Bet su tavimi sudarysiu savo sandorą" simbolizuoja Dievo pažadą apsaugoti tuos, kurie Jam yra ištikimi. "Eik į laivą tu ir tavo sūnūs, tavo žmona ir tavo sūnų žmonos su tavimi" simbolizuoja dvasinio atsinaujinimo galimybę.
19. Į laivą įvesk iš visų gyvūnų po du, kad jie liktų gyvi kartu su tavimi; patiną ir patelę jie bus.
Eilutė: Nojui buvo liepta paimti į laivą gyvūnus, kurie simbolizuoja įvairius žmogaus norus ir troškimus.
Paaiškinimas: "Iš visų gyvų būtybių imk po du į laivą, kad jie liktų gyvi su tavimi; patiną ir patelę" simbolizuoja, kad atgimusiame žmoguje turi būti pusiausvyra tarp įvairių norų ir troškimų.
20. Iš paukščių pagal jų rūšį, iš galvijų pagal jų rūšį, iš visų roplių ant žemės pagal jų rūšį po du jie ateis pas tave, kad išliktų gyvi.
Eilutė: Gyvūnų įleidimas į laivą simbolizuoja dvasinį atsinaujinimą.
Paaiškinimas: "Paukščius pagal jų rūšis, gyvulius pagal jų rūšis ir visus žemės roplius pagal jų rūšis – po du iš kiekvieno – tegul jie ateina pas tave į laivą, kad jie liktų gyvi" simbolizuoja, kad skirtingi žmogaus aspektai turi būti harmonijoje.
21. Taip pat pasiimk visų rūšių maisto, kuriuo maitiniesi, ir laikyk jį pas save kaip maistą sau ir jiems“.
Eilutė: Nojui buvo liepta sukaupti maisto sau ir gyvūnams, o tai simbolizuoja dvasinės stiprybės atgavimą.
Paaiškinimas: "Pasiimk su savimi visokių maisto produktų, kuriuos galima valgyti, ir sukaupk juos pas save; tai bus maistas tau ir jiems" simbolizuoja, kad atgimimo procese reikia ir dvasinės, ir fizinės stiprybės.
22. Nojus padarė viską, ką Dievas jam įsakė.
Eilutė: Nojus pakluso Dievo nurodymams.
Paaiškinimas: "Taip padarė Nojus; viską, ką Dievas jam buvo įsakęs, jis taip ir padarė" simbolizuoja paklusnumą Dievo vadovavimui ir pasitikėjimą Jo planu.
Šioje svetainėje pateikiamas sutrumpintas Pradžios knygos 1 skyriaus aiškinimas, paremtas Emanuelio Swedenborgo (1688–1772) darbu „Arcana Coelestia“ (1756). Jis manė, kad Pradžios knygoje slypi dangiškos paslaptys ir dvasiniai mokymai, kurių negalima iki galo suprasti vien iš pažodinio teksto. Swedenborgas siekė atskleisti šias gilesnes prasmes, kad padėtų žmonėms geriau suvokti savo gyvenimą ir dvasiškai tobulėti.